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乐文小说网 -> 玄幻魔法 -> 小楼传说正文 小楼传说第60部分阅读
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直到老师揭开历代的死亡真相。原想着这轻尘和小皇帝一个死一个疯，本也能赢得几分死亡美学的分数。但是他明明那么强大，明明有机会改变，却是一次也没去努力过！强大本不是他被谴责的原因，但是他的强大只是用来报复的工具时，便是要遭到谴责的足够理由了。
幸得有小楼的设定，他还有重新模拟的机会。轻尘虽然第一个出场，故事却尚未完全展开，所以难以做过多评述。不过相信以后的他一定可以有所改变，也能找到他的完美爱情。不枉重新走这一遭——
再说容谦，看到这名字的时候就大爱啊。只觉得这两个字看起来好看，念起来顺口，想起来更是一副海纳百川，谦和有礼的大气景象（呵呵，这难道便是所谓的恋物癖或者标题名字党？）。而小容所表现出来的风度气概，也正如且容天下四字所昭示的。一出场便震慑了大家的眼球，此人在这样一番变故，面对着杯盘狼藉还能俯视众生，谈笑风云。某女只差指着电脑屏幕大喊：“妖精啊妖精。这等人分明就是遇攻灭攻，遇受灭受来的啊。”此时某只功受未明的另一半虽然尚未出场。已经忍不住为他先掬上一把同情的泪水。果然，这小皇帝便就是任他捏扁搓圆，折腾了半生。到最后却是连恨也没了理由。看到这里，就是那长恨天下的瑜亮情结，也不过如此了。
小容在小楼里，差不多接近完美了。若说还有什么缺点，那就是他实在是太粗心了。（昨日写到这个地方。今天看到了作者的小楼设定篇，肯定了些想法，也改变了些。不过看了后，小容在我心中的高大形象委实受到了点打击，不得不草草结束。等我想想清楚了，汗。继续写了。）
“史世子，我是不是有什么事做错了，自己却不知道，我是不是在不自知地情况下，把皇上狠狠得罪过？”（见20章）
“再说了，这小子明明很知道轻重，人家刚刚拿刀要宰他，他一转脸还能给人升官，为什么对我就是不肯高抬贵手呢？”（见34章）
种种不一一枚举，本来这小皇帝的举动，只要随随便便一腐女，由那耽美定律，都可以告诉他，这就是一赤裸裸的爱的告白。不过这两个正主，一个迟钝，一个别扭，终是误了——
再说燕凛，这孩子从头到尾便是我最心疼的一个。他对小容手段看起来确是过分了点。不过或许是因为从开始就知道小容是小楼中人。虽然这些刑罚看起来狰狞恐怖，却也没激起我半点同情。而且受刑的过程还觉得有点搞笑。哈哈。我果然没同情心。而且怎么看也是小容才是掌握一切，运筹帷幄的那个，而这皇帝在倒是更可怜一点。
而且我们认为小皇帝对小容太过分了，未尝不是因为我们站在局外，明白事情始末，也知道是小容的用心良苦。然而在当事人角度，对于皇帝来说，他的报复、他的惩罚，不也正是小容一手导演出来的么，小容以这样的方式教育着皇帝如何做一个优秀的皇上。而且对于皇帝来说。杀一个荒废国事的权臣，不是再正常不过。皇帝这样的成长和决定也正是小容所期待的结局。
而皇帝唯一做错的也不过是对小容的死亡方式选得太过残忍。然而，导致他这样错误的决定的。不正是因为他爱着小容吗？（咳咳。还是根据耽美定律推导而出。如果有大人认为还没有爱，请让我自由yy吧。不过相信大多数腐女都坚定的支持前者，呵呵。）如果又有大人说。以爱之名就能随意怎样了吗。那就实在无从辩解了。只能说，玩这养成游戏的也就是小容本身。再怎么受伤也是自找的了。何况他不也没受伤么。有强大的小楼做后垫，我到是觉得小楼的人受什么委屈都可以自动忽略。呵呵。这算不算仇富心态的一种啊。汗~~（阿汉的事例外。委实觉得有点血腥啊）
而且或许正是这一点点的出乎了小容的意料中的死亡方法。才品到了其中的爱恨情仇。而不仅仅只是一个养成过程而已。每次看到纳兰大人提到方轻尘的爱情游戏，小容的养成游戏，游戏游戏字样的总是心疼不已。对这一对的偏爱。真的希望这不只是个游戏。
“他睁大眼死死盯着前方，……这一刻，他想要看清楚，看清楚那个人，被他的箭，射穿心脏。
容谦，你的心，到底是怎么样的？……容谦，你有心吗？”（31章）
“无论他付出多大代价，都永远无法追得上这个人的身影，无论他如何拼尽心力，都不能拉近那么遥远的距离。……而当他能正常思考的这一瞬，第一个浮起的念头，竟是，绝不放弃。”（36章）
“这一刻巨大的欣喜与悲凉同时在燕凛心头升起。在内心最深处，他几乎是用那痛楚至呻吟的声音在低声对容谦说。你终于正视我了。………”（36章）这段真是看一遍哭一遍，哎。
“燕凛抬头望向他，这被打得半死，犹苦苦忍耐的少年，满脸的绝望和惶恐，眼中竟然有大滴的泪水滚落，他就这样卑微地，仰视着他，以如此弱小无助的姿态，哀求着：“求求你，不要走。”（39章）
“……终我一生，再也无法做个快乐的人了。”（43章）
如此，已毋庸多说。看了设定篇里的bt神仙论后。觉得小皇帝更悲惨了，便是有的说也说不出来了——
再说青姑，这个角色的出场是在jj猛抽风那段时间。那会也正盼着小皇帝和小容的再见。jj抽啊抽，好容易更新一章居然写个不相干的女人。再更又是她，再再更还是，哎。说实话，确实觉得她有点碍事，不过纳兰大人还是坚定地给写了。于是也终于耐着性子心平气合的看了。而且不可否认，初次有写长评的冲动。也是因着她。看着如青姑这样的女子凭着自己的力量做到这步，看着确是件赏心乐事，什么关于人生啊人性之类的道理我也不太会说。书中也记了很多了。而且也非一句两句说得清，如同百人读红楼。便就有了百样的宝玉来，还是说点耽美相关的吧。
我觉得青姑同小容的关系，形容成相依为命的兄妹亲情，而不是那什么情更合适一点。不说小容没有爱上青姑。就说青姑也未必爱上了小容。青对小容的感情仰慕和尊敬的成分应该大于**的成分（总觉得用那词形容他俩别扭），没有平等基础的爱情，又怎么会存在呢。而且无法想像小容会为了顾全名节什么什么的就娶了青姑，简直太琼瑶了，也不符合他的个性。想那小皇帝软磨硬泡了十多年也没能让他开窍呢。而且青姑长年独处，这方面意识本也就淡薄。不是说她淡薄了就欺负她什么的，只是她本身或许本就觉得没那必要。
所以根本从来没担心过小容的变节问题。若是小容真的在这世界会爱上什么人，只可能是燕凛而已。除此以外，不做第二人想（呵呵，这只是个人看法啊）。何况还有大人的bt神仙论。哎。真是后悔看了那设定篇。觉得这本就虚无缥缈的爱。更是前途暗淡了几分——
再说小楼，因为有小楼的设定，做错了事，可以如轻尘再入红尘重新来过。面对危机，可以如小容神迹般扭转乾坤。但是或许也是因为是小楼。注定了和每个小楼中人扯上关系的人都“前尘渺渺，未来的路，再也没有人可以看得清了。”（恩。只要作者大人还没判死刑。总还是有希望的）
小楼的人和这世间的人从一开始便不在一个跑点上，正如老师说过轻尘的话“对你来说，这只是一场游戏，一场梦，对她来说，却是一生一世，椎心之痛”。
文里轻尘和阿汉的模拟都毋庸置疑同爱有关。轻尘第4次，阿汉第7次。也都说是毋庸置疑付出了真心，给出了爱。一开始我想这一人一生哪有能力去爱那么多次。这人过了一生还要去喝口孟婆汤，才能全心投入下世。而他们便就如此的去爱了一次又一次，神经不可谓不强韧了。不过他俩故事还未全展开，也没细想。
看到后面，希冀着小容和燕凛能够终成眷属，又想了：按小楼理论，若是小容和皇帝真的爱上了，小容的生命同燕凛相比，可算是永恒了。那么若燕凛死掉了，小容回了小楼。那燕凛的生命和爱情在小容的后面半生又能代表什么呢。永恒的到底是生命还是爱情呢？
也许我真是吃饱了撑的想太多了。哈哈。不过反正小容要被锁在这肉体上50年，不管是否相守，呼吸在同一时空50年是跑不掉了，只看作者大人如何去写了。嘿嘿。那生生死死费脑子的事。就留给作者去交代吧。hoho
纳兰大今天的设定篇真是让我燃起不好的预感啊。哎，不过跟小楼中人一样。我们这些看客对于书中的人物又何尝不是另一座小楼呢。陷进去，便同书中人体验一样的悲欢离合。跳出来，他们的一生一世或许也就是我们一时心情。一顿感悟。哎，不过偶还是一俗人。一希望王子和王子最后幸福的生活在一起。梁山伯与祝英台必是化蝶双飞的俗人。所以以后的日子一定是高举旗帜。坚定地支持幸福美满的结局！！！！——
我的赌注交上来了，为避免看后面的新文心情再起波澜。于是死赶活赶给把文给赶出来了。太仓促了，有些都还没写到。象楚若鸿啊。阿汉啊。劲节的。留着有机会的话下次了。嘿嘿~~~
看了下字数，长是够长了。哈哈。不过不敢妄说评，只是看后心有所感，姑且叫读后感更贴切一点。
还有看到说到耽美的问题。正好前几天在别的站有提到，所谓耽，本意是沉溺，耽美，便是沉溺在美的事物里，最后被用来意指bl，也就是boy’slove，同生殖无关的男人间的纯粹的爱，所以看到有讨论关于这是不是耽美的问题，你寻找着美的事物的过程，不论你找着的是有些悲哀的、青涩的、无可奈何的燕凛的爱，还是偏激的、感性的、要求完美的轻尘的爱，或是黑暗的、堕落的、独占的阿汉在经历的爱，还是劲节淡淡的，同时也是导致他义无反顾的重返人间，全心投入的爱…便是耽美了，其实有时候也并非得要作者大人写上一句，他们在一起了才是圆满。哎。看来我不仅是俗人，还是个自虐的心口不一的的俗人……
今天重看了这赌约好像有1赔10，1赔100之说啊。我不太懂这赔率的事。不过大概猜得到就是那个那个意思。哈哈。你问我那个那个是什么意思啊？我不知道。我没看懂，逃~~~
正文 对小楼说明及细节由来之两三言
更新时间：2008…7…23 14：31：48 本章字数：3852
对小楼说明及细节由来之两三言 对小楼说明及细节由来之两三言作者：cloris
也许是看惯了一个故事由主角主线发展到最后的单线模式，对小楼这样分别描述四个主角各自的故事，然后再汇总到一起进行整体的故事，彼此间貌似独立却又紧密联系的感觉让人忍不住感叹构架的新颖及创新。目前为止的轻尘篇和小容篇，虽然都是告一段落，但是却引人无限的期待和遐想，想知道轻尘如何去救阿汉、如何再和楚若鸿有交集，想知道小容之后怎样和燕凛再相见，纳兰大给了我们无数的伏笔，深深钓住了我们的胃口，让人怎能不死心踏地地守在坑边啊，无论要等多久，我都认了！实在是这年头遇到好文实属不易啊~~
对于纳兰大之于小容篇的解释，我当初看着两人在茶摊前错过，相背而行各走各路，虽然为其惋惜不已，但的确觉得小容并没有不原谅燕凛，从他打完燕凛屁股，他心里的些许不忿（为了救燕凛而被当了论文）也就没了，剩下的感情基本全是宠溺了，看看他在茶摊见到燕凛时第一反应就是“小孩子又在胡闹”，关心之情溢于言表啊。小容怎么说还是心胸宽广型的，对于自家孩子偶尔闹的别扭，事情过了也就不会再记恨什么的了。他的没去相认，初时我只觉得小容是自认为功成身退了，但看到纳兰大说小容是个一级残废，不知道为啥忽然心里一酸啊，以他目前的状况的确是不适合再入朝堂了，泪。而他对燕凛的感情，我一直感受到一股父爱啊。纳兰大说小容是个智商奇高，情商很低的人，很是贴切啊，小容开篇时便说他已三十六，但是从种种后续看来，小容在恋爱上完全是一张白纸，是缺根筋的家伙。跟青姑在一起生活，从我的理解上他其实只是在帮助青姑，让她能够重新真正地自立自强，对她没有男女之情；而青姑对小容有仰慕、有关心，但也不会想要嫁给小容，所以他们俩在一起，在我看来就是亲人的关系一样了，不需要非得是爱情。
对于此文耽美的说明，纳兰大的解释看得我想笑。“双方心里都知道彼此爱了。这算是耽美吧。”，“也许目前可能还不算，以后算不算，要读者说了算。”，呵呵，很圆滑、很太极的答案啊，不过其实我一点都不介意，本来这文我并不是冲着类型是耽美而来的，并且从一开始的文案中便知道纳兰笔下的所谓耽美必是不同于普通意义上的，一路读来，被情节的跌宕颠得惊喜、纠结不已，根本就没啥心思去管耽美在哪里的问题了。www.kmwx.net小楼本就不同于大众流行文，不会像普通的文那样一眼便能看出第一主角及第二主角，看到两人相爱，它便是独树一帜，发展缓慢，适合于有耐心的读者慢慢品，呵。
纳兰对几位主角的性格分析，本就是原版的设定，权威的，我没啥不同意见，倒是对阿汉很是期待，随遇而安的人通常都不太会有太强的情绪表现的，他的孩子般天真好奇在历经那么多世后会不会有所成熟？劲节从之前文中的少数侧面描写及在青姑那儿的短暂出场看，的确是一个又成熟、又善良的人哪，喜欢喜欢，本来期待第三部会是劲节篇的哪，想知道到底有什么放不下让他又重新回来这边了，不过看到纳兰开始写阿汉篇，我只好忍着好奇心先看看阿汉的故事，希望不要太惨啊。
关于小楼科技的说明，我觉得构思得很好啊，文明发展到一定程度就变得没有犯罪（几乎）和争权夺利了，这难道就是共产主义社会的面貌！？理想主义社会啊~~至于时空穿梭，很久前就有很多不同的言论，而这个时空分叉理论，我觉得是比较合理能够接受的，穿越到某一个点后，就产生出另一条时空线，与原来社会互不影响，而文明也可以同步作发展，但又为了避免分叉点太多或因强大精神力干扰到时空，小楼作为一个集体穿越容器以及限制各人使用其强大的力量成了必然的结果，这样子的设定已是非常严密及合理了，呵。至于那个bt神仙论，还真是形象生动啊，不过说轻尘是恶神好像稍许过了点，他虽带给他所爱的人以伤害，但是对世界似乎也没造成太大灾难，不过这日后的发展“为救阿汉而把整个天下，无数国家，搅得纷纷扬扬”，似乎是影响大了点。
对于小楼人因为是来做模拟而无法把自己与他人平等看待，这也是没办法的事情啦，毕竟带着高于他人的智慧和知识并知道一切的前因后果，能够把自己当普通人去生活毕竟不太容易啊，但是很多感情他们的确是真心付出了的，那就足够了。
个人觉得玉石那三点对纳兰大的评价与我眼中并无出入，“学养深厚”这词并不是非得要那些读到硕士、博士的人才当得的，纳兰大博览群书，从文中便能发现种种迹象；“宅心仁厚”一词，纳兰的笔下虽会写到人性的黑暗，但是归根结底还是崇尚光明居多，很久前就有人评论纳兰喜欢写“善之花”，事实如此，看得人很多时候都感动不已。“政治老师”的外号贴切啊，另外我还觉得纳兰有当律师的天分，有时候看她的一些辩论之词，条理清晰、论点明确，很容易把人说服了。特别是有些情节圆的也能说通、扁的也能说通，实在是佩服不已。“眼界宽阔”这词应该也是纳兰饱览当今文圈的结果吧，跟随大流很难出经典，反其道而行何尝不是一种创新呢？
看到纳兰还写了一篇关于小楼中某些情节的来由，看完干脆一起写回复了。
呼呼，对于题材用尽之说，我也经常有这种忧虑，很多都是在看日本动漫画时得来的感觉，看了好多经典的后，便会发现如今的好些都是套用某些模式，情节很容易猜透，没有什么新意，便没有欲望往下看了。而文章也是如此，通常都会在某一时期有一定流行的模式，如今穿越大行其道、虐文也是不少，这很多都是为了迎合大众的口味，也许未必是作者真心想表达的东西，所以有些文的质量便可见一斑了。求新求变是很多作者想要去做的，但是很多时候没法避免地会有部分雷同，但是如果用的巧、用的妙，读来也是很有一番味道的。
比如怀疑轻尘叛国通敌的那一情节，我们看到了袁崇焕的影子，因而都非常有共鸣地在那儿为轻尘抱冤、抱屈，声讨小皇帝的软弱、朝中奸臣搬弄是非。
“要除楚若鸿，必杀方轻尘，能杀楚若鸿，唯有方轻尘；
欲杀李沉舟，先诛柳随飞，若杀李沉舟，必是柳随风”，虽然没有看过《神州奇侠》系列的故事，但是却看过纳兰写的《柳梦随风》，明明不认识柳随风，却会因那文中深刻的感情而情不自禁地落泪。纳兰果然是对李沉舟深有怨言啊，把气都撒到楚若鸿身上了，唉~~~可怜的小皇帝，生生被逼疯了……
而方轻尘的几世经历，虽然都来自于一些已有的情节，但是这样只是概括总结描写，不沾太多笔墨，给人留下的印象却也深刻，特别是当读者看出某段情节来源于何处时，更是会有共鸣的产生。银英那一段便会勾起无数人对小吉的追思，我那时对轻尘的这一世真是感动得一蹋糊涂，无奈其背后真相的残酷啊，一转眼就是颠覆。
那个“论广纳后宫对女王身理和心理的影响”，这样子的一个论文题目，虽然没啥起眼，却是纳兰大在看了当今某些类型文后的后遗症，这似乎验证了那句创作来源于生活的名言啊，作者周遭的事情很多时候都会反映在文里面，也让我感叹，纳兰涉猎广泛啊，这种文居然还看了一堆，貌似我大概读了一篇后就没兴趣看这一题材了。
小容托孤遗臣的几世经历，也有一些历史的影子在里面，但这综合在一起让小容的经历都富有代表性，看起来很有深度及内涵。
阿汉的种种经历，乃是无数耽美**名作之总集合，看了这些个描述，相信我也没有胆量去拜读这类作品了，我一直都无法接受这种因虐生爱啦、越虐越爱啦的情节，实在没办法理解其间的爱情是怎么产生的，正好可以通过阿汉篇来了解一下纳兰大对于此话题上是如何的看法，也许又会给人以惊喜呢。
呵，接着看到纳兰给如意的回复，对于轻尘和阿汉多次恋爱的问题，我倒是觉得他们真的满不容易的，虽然说这些恋爱都是在各自一世里，中间也是隔了一段时间再重投人世的，但是我总觉得爱情这种东西是非常奇妙的，有时候对着一个完美至极点的人也不一定就能产生爱情，所以轻尘阿汉能够一而再、再而三地爱上他们的模拟对象，也真是不容易了。不过在这里我们也就只需相信有这种可能性存在就可以了。
啊，然后看到纳兰大对于几篇文的后续的回复，让我看到了希望啊，银英未命名和忘尘还有性德外篇我都想看哪~~~记得有人在未命名那儿留言说“这个故事说明了一件事，
那就是
就算齐格活下来
也好命不到哪去”，我不同意啊不同意，纳兰你一定要给小吉一个好结局啊！！
还有忘尘，要感谢这文让我在茫茫文海中了解到纳兰就是老庄，继而才看到了太虚、小楼等文啊，所以对这文我有不一般的执著，我一定要看到后续，如果纳兰要啥啥的交换的东西，我哪天空了也去给忘尘写个长评？呵呵，不过总得等小楼完结了后，否则要给其他人追杀死的。
还有那个性德外篇啊，虽然明知后续情节可能会有些让人受不了，不过我还是想看哪，这是不是就是自虐的典型啊~~
纳兰为官记，唉，为目前二十三集中的纳兰玉心疼不已，等太虚写完，这是几年后的事情了吧，有的好等了，这个我就先暂时放放，我还是对另三篇抱希望大点~~
最后的最后，我也废话了够多了，希望纳兰大的身体早早康复，让我们早日看到后续吧~~，各种意义上的。（这篇东西不知道能换得动些啥，笑~~）
正文 且为狄飞登高一呼 作者：柳折眉
更新时间：2008…7…23 14：31：49 本章字数：7877
且为狄飞登高一呼 作者：柳折眉 算是忍无可忍。
并非高高在上，出生、家庭、教养、生活，站在那个位子上，每日处理着无数人和事，结交往来无数的事和人，所以，忍不住思考换位，推己及人。
小楼里的人物，个个当得上一段传奇。所谓传奇，一个奇字道出真意，三分真实倒有七分虚幻。来自小楼的主角，个人的性情无不是特异鲜明到天下无双世间独一。然而，每个与他们演对手戏的所谓“配角”，偏偏都真实、现实到让人心痛的地步。
现实，不错，我所见的现实。因为真实，因为现实，才能真正换位思考，推己及人。
只是帝王将相到底离自己太远。
只有狄飞。
忍不住要登高对众大呼：何为，偏袒之甚如此？
狄飞是什么人？
简单的说，黑道霸主大豪。而且非是那种继承而来的霸主地位，而是结结实实一刀一枪风里火里拼出来的霸主。
这样的人什么性格？
强大而强硬、骄傲而桀骜、睿智而锐利、冷静而冷酷、坚忍而残忍。好身手，好头脑，好眼界，好耐性，好手段。
为何如此性格？
很简单，不能如此，死，再无第二条活路。
从身份、能力、性情、行事等方面综合考虑，狄飞无疑是出色的，甚至，卓越的。没有人可以否定他的能力与才华，就像没有人可以说他武功低微全然不济一样。头脑冷静，眼光锐利，更擅长御下之术，该容人时且容人，松紧分寸有度有节，时局人心几乎无不把握得恰到好处，“对于手下人的私心，和私底下的一些小动作，他向来是睁一只眼，闭一只眼的。水至清而无鱼，有容乃大，真要计较得多了，只怕在这个人世间，就很难有今天的局面，今天的霸业。”“不介意这些小事，这些小动作，只要不太过份，由他去便是了。他所要防的只是一个度。人有私心无所谓，人想为自己争取利益无所谓，但若为此私心而极大地伤害了庄子的利益，就绝不允许。”“不给人好处，又怎能使望别人忠心，做为主人，对于手下近人得些好处，大多都是默许的，然而手下若为了好处而胆大到欺瞒主人，才是上位者的大忌。”“不怕手下人私德有缺，他只恨有人胆大包天。他不怕手下人私下勾连，他只需要让所有人知道，他有足够的精明看破骗局，他有足够的冷酷施以处罚。”“所以，该迷糊的时候，迷糊些无妨，但偶尔发作一番，宰几个打几个激几个，杀几只鸡给所有的猴子看，让人知道，他是不可欺之主，现在大家能明明暗暗得多少好处，都是主子宽容，若真敢欺瞒哄骗，以为他是可以被操纵影响的，那么，下场就极为可悲。”
哈哈，纳兰真是一枝妙笔，冷冷静静平平淡淡写来，一个凌跃众人之上的绝对的上位者形象已然完美。或者，不说上位者，至少狄飞的这些手段这种心态，当是所有管理者必须援以为行为处事方略的关键和基本。上位者的优秀，这并不仅仅是一种天赋或者与生俱来的气度风采，而是经历了人世、见识了沧桑、的一种老练、圆滑、沉稳而平静的心态。绝对不把自己放在最高，而是将关系利益、利害冲突作为行为思考的先行条件。“人有私心，才会畏惧权势力量，贪图富贵荣华，人有私心，才会为他所控制，才能被他所驭使”。狄飞所以统御而在上，所恃的不是个人武力的“恐怖主义”和“强权统治”，不是千奇百怪的所谓信仰，不是夺人性命神智的丹药幻术，而是最基本的人性的私欲和贪婪。
因为这是他统治的基础，统治的手段，统治的利器，狄飞本人之于此道自然不能一无所知，而是相知甚深乃至形成极端的自我中心。他不相信自己以外的任何人，不相信无条件的忠诚，不相信无所求的给予：“在这个铁血的人世间，他不相信任何人，也不需要任何人相信他。”“忠诚也不是永远都让人感觉舒服的，何况他从不相信忠诚。”“他觉得一切都是交易”，“如果别人给得更多，忠诚的转移也是自然而然”。在狄飞的逻辑里，或者说在这个“交易”的前提下，他的一切思考判断都必然以人性的私欲为最基本最核心依据，而人性私欲的根本，则在于“私”，在于“自我”。狄飞的自我唯一，自我中心，乃至自我封闭的绝对孤独，一切的一切，都是由此发生。
狄飞错了么？
真正单纯而善良的人可以说，他没有看到光明，他没有看到人性中温暖而无私的一面，他可以选择了自己经历、经验中人性“私”与“恶”的一面并已之为信条。但是，就像文中阿汉问管事的一节得出正常的自己无论如何都没有像那些发疯或者有受虐癖的小受爱上小攻狄飞一样，个性、智力、情感都十分正常的狄飞，这种完全自我的形成也是完全正常、自然合理的。
从爱惜照顾保护的小师弟，到柔情相许的美丽女子，真情付出换来的是背叛、利用和伤害。第一次还可以说年幼无知不谐世事，这一重伤害可比童年到青年的强制蜕变；第二次阅历世情后的再受打击，小心翼翼步步为营然而依旧蒙受损害，却是把将要愈合的伤口彻底撕开，这一重伤害和背叛的影响无疑是深远而巨大的。狄飞不是傻瓜，对一个在感情上屡屡遭致伤害，而在其他方面因为奉行了“利益第一”的原则而保证了自身的人，他的为人行事的模式和基调选择不言自明，更无可指责。
但是有人要说，狄飞依然是大错特错的，他不把人当人，他眼里根本没有生命本身的价值存在。就算他受到过巨大伤害也没有权力就此伤害那些无辜的人，他对待阿汉的态度，他对待自己庄子里下人的态度，等等等等。
或许确实如此。
但——
狄飞是骄傲的人，而且有足够的资本骄傲。他自负，他高高在上，他眼下全无人、物，因为他有权力这么做。他看不起普通人，因为他根本不需要看得起这些。
他追寻荣耀，掌握权利，他喜欢那站在高处，俯视众生高高在上的感觉，他喜欢天下万物尽在掌中的快意，而钱财富贵，于他不过是粪土。
这就是所谓的“高高在上”，这就是所谓的“高人一等”，这就是所谓的“优越感”。
狄飞需要这种优越感，只有这种优越感能够带给他自信，只有这种优越感能够让他永远站在所有人之上稳稳地挺胸抬头。
男人天生喜欢战斗、喜欢冒险，不断挑战是生存的基本方式和组成；就算明白高位风光之后的压力和重担，已经站在高位的人本来就没有退路。“走错一步就是粉身碎骨，行差半步便让世人看轻”；“有很多事，就算不喜欢，也不得不做；有很多仗，就是不愿意，也不得不打。”对于狄飞来说，生死危难成败得失，都已经是寻常之事。因为这本身就是他的生活，他的世界，他的信仰。
人们因为他的强大而聚拢到他身边，试图从他那里获得更多的利益；人们因为他的失势而远离他的身边，避免遭受到祸害和牵连。“出道江湖，做恶行善，有人敬，有人畏，有人惧，有人恨。曾被无数敌人明伤暗算，也打倒过无数敌人，以后依然会有无数敌人的明刀暗箭等着他。曾被无数人拥护，侍奉，尊之为主，也曾遭许多次背叛伤害，现在仍被无数人奉为主上，但将来也必会继续遭到背叛。”这个过程，这种模式，这种规律确实决定了狄飞不需要把那些“人”当成“人”，只要当成“工具”就好。每个人到他身边都是为了利益而来，他给予利益收取报酬，这个过程本身也不需要投入更多的感情。从这个角度来说，狄飞的自我意识虽然强烈，却没有自恋到“老子人见人爱花见花开”的愚蠢程度。在利益关系作为根本前提下，他不会把别人对自己的任何讨好视为理所当然，更不会自恋地失去了基本的冷静和判断。相反，他明确地洞悉到了“每个人”的心思（包括阿汉），并做出理智的分析和回应。我不相信别人，也不期望别人相信他；我不相信忠诚，也不要求别人永誓忠诚于自己；我不爱人，也不要别人爱我；我不怕背叛，也不恨背叛；我不在乎权势地位，也无所谓金钱财富，想要夺取就可以来夺取；别人对我察言观色讨好献媚，不讨厌，也不拒绝，不觉得特别好，也不觉得什么不好……总之，我不需要别人，别人也不需要我，我自己一个人就好。
——对于这样冷静冷酷冷血到冷心的狄飞，要对他讲“人的价值”、“众生的平等”，有意义么？
何况，狄飞虽然心肠冷硬，却绝非真正无情。
被五大帮联手狙杀身受重伤，各地分舵的高手还没有赶到支援的情况下，迅速下令全庄上下人等尽快疏散，各人的生死祸福各自负责。自己带伤出去，冲杀多次，吸引走五大帮最多的注意力，最后破重围而去。这纳兰一句“也不算完全寡情无义”便轻轻带过的举动，却是身为上位者，身为众人首脑领袖最珍贵的品德。狄飞当然不会说，他们也是人啊，好歹跟了我多少多少年啊，但是大难当头能够以一己之身为下属乃至仆役、婢妾、脔嬖等人争取逃命时间的主子，真正说得出的，有几个？！
狄飞无情，狄飞冷血，狄飞不把人当人，但是这重孤傲阴狠性子又是从何而来？情伤，狄飞性格形成过程正是不断的受伤、愈合、冷却、坚硬的循环重复。加上其身份地位行事的种种种种，终于有了此刻众人所见一个冷酷冷血的狄飞。见多了因为受罪受得略多一点就导致性情乖戾人格扭曲的“主角＋正面人物”，所谓“悲惨遭遇”后的手段行事狠辣无匹似乎是一种完全可以理解的“理所当然”。然而就是这样的狄飞，纵然确实阴狠毒辣，但面对真心的赞美、真心的对待，心肠依然柔软，依然能够感受并接纳他人的善意。这一点在与阿汉的相处中尤为明显。怀疑到十二万分，还是没有草率行事痛下杀手，而是不断地忍耐，在长时间的接触中慢慢了解并接纳阿汉的各种心思和做法。如果真的是“看人不顺眼就杀掉”的狄飞，不要说阿汉屡屡气到他吐血，只要一个言语不喜就可以将他处死。奴隶制度下生杀予夺的权力，掌握者的狄飞哪里真的“喜怒无常草菅人命”了？
再有，对白惊鸿的感情。或者应该说，这一番单恋（姑且这般称之）才是感天动地彻骨撕心，只不过爱恋的对象不是主角阿汉，其真切深重才会被太多人忽视或者仇视，其爱恋过程中所有的辛酸痛苦也不难为人所深知。“很多很多年前的偶遇，那时他一袭白衣，撑一把青竹伞，乘一叶小舟，从雾水迷朦处而来，仿若从无数传说，无数神话中，乘风乘云乘水而来，仿若画中的人，翩然入红尘。”这是多么优美的景致，又是多么优美的境界，狄飞所求的是什么？他动心动情的原因又是什么？“主上对他何等体贴，为了他，在十天之内，把荒废的怡园变成庄子里最精美的所在。为他引长河之水，为他移远山之树，为他养珍禽异兽无数，为他把金银珠玉象流水般送进园子里。为他说一声想吃京城郑记的包子，派人星夜入京，累死了三匹马，硬生生把个名满京城的郑厨子抓来当他的专用厨师，为他喜欢的糕点，把全城的同类糕点，一天之内全堆到怡园。”“那人是个痨病鬼，走两步喘一喘，三天两头生病，哪一回身子不舒爽，庄主不是没日没夜守着他……常常在怡园里一站就是一夜，风露湿衣，又或是狂风暴雨的时候，庄主也总是站在园子外头，望着里面。”真是应了众位资深读者的话，若是在其他以白惊鸿为主角的耽美文章里，这番情意“铁石心肠的人也该感动了”。然而，我视君为珍宝，君视我为粪土，“你们都是一样的，冷漠，无情，没有心肝……我这般待你们，有什么不好，有什么对不起你们，你们要将把我好好的一颗心，这样践踏……”“他是那样得愤怒，那样的激动，只觉便是生生将一颗心掏出来，换来的，也不过是轻视与践踏：‘你要怎样……才肯信……我的心……’那么简单的一句话，他说起来，却是如此艰难，断断续续，停顿数次，终是说不完。”无情之人，不会为情所苦。为情所苦，狄飞的心肠柔软深情之处又岂止此一丝？
阿汉与他“约定”后的那些夜晚，狄飞的心情过程；阿汉为别人“美言”时，狄飞的哭笑不得；阿汉为他“疗伤”时，狄飞的心情起伏感叹；阿汉要求做“最宠爱的一个”，狄飞的柔情和悦……还有阿汉受刑时，对白惊鸿对阿汉，狄飞种种异常客观的思考。
说了这么多，也许还是有人要大叫：就算就算就算以上一切全部成立，也全部承认，但是最后一段，狄飞对于阿汉岂不是太不公平？太过冷血太过残忍？
公平，这个世界没有公平。
还有一句话。如果你向着一个人要公平，说明你已经把他（她）放在了心里。如果是情人之间要公平，那么说明已经爱上了对方。
狄飞爱阿汉么？
作为黑道霸主，作为生杀予夺的上位者，他的原则是什么？他的公平又是什么？
“在他为白惊鸿而颠狂时，不曾仰天大喝，只要能得到他，不惜背叛任何人吗？”
“多少回他为白惊鸿而苦痛时，酒醉如狂，若能得到那个人，他不惜出卖所有的一切，不是吗？”
“这世上，没有是非，没有对错，没有善恶，有的只是利害。在白惊鸿之前，小小阿汉，从来微不足道。为了白惊鸿，杀死任何人，牺牲任何人，又有什么关系。”
霸道么？公平么？一边是倾心相爱，如珍宝般捧在手心里的人，一边是虽然承受了恩情，却从来没有真正投入感情（或者不知恩情之外还投入了什么感情）之人，换位思考，结果又是如何？人必有私欲，私情，私心。习惯于去维护自己喜爱着的、重视着的，亲人、朋友、一切关心之人，哪怕错在己方，单纯的心理上也都更容易接受事实和给予原谅。都说恋爱中的人是傻瓜、白痴、精神病，又怎能强求狄飞理智如常公正如常？
然而狄飞的理智和感情，确实在分离。“他在心底冷冷地笑，冷眼看着自己对那绝世风华的男子极尽温柔。”他逃走，他知道无法面对阿汉的眼睛，他知道自己又亏欠了某个人，他知道自己有一次让某个人遭受不应该遭受的苦难。狄飞的理智从来没有被感情彻底蒙蔽，或者应该说每一次试图并努力放任感情的时候狄飞都必须首先品尝早有预料和准备的痛苦。他愿意为心中所爱倾城倾国倾尽世间一切，但要他就这样以怨报德牺牲一个恩人，又岂能无动于衷？看着阿汉受刑，狄飞心中冷静的分析，那个被分离出来的理智、也许还有良知，恰恰说明了这个人的真实，也是人性的真实：已然爱了，如何公平？
其实觉得，狄飞没有爱上阿汉，甚至连好感都甚为寥寥，方是最为正常。更进一步，狄飞对阿汉的种种令人非议的对待手段，设身处地，也才是理所应当。
纳兰在解释的一章里面说，开始狄飞看不起阿汉是正常的，忽视他也是正常的。看不起小官男宠，原本就像看不起青楼妓女、看不起戏子优伶，整体社会意识和道德标准的歧视态度必然影响个人的意识和道德判断。“你真以为自己有多么清高出尘，我就真不敢碰你一根指头吗？你也不过就是个男宠，你也不过就是我的一个小玩意。”对于白惊鸿的“身份”狄飞尚且如此，对于阿汉的想法不言自明。
抛开身份的问题，为什么阿汉从一开始就没有得到狄飞的好感？其实副庄主第一次见到阿汉的反应最说明问题。有求于人，先不论其他，“只是因他那没有教养的话而皱了皱眉”，“不学无术”，“死不死地挂在嘴里”。都说人与人相识第一印象极为重要，阿汉的形象显然不是人见人爱花见花开的类型，其不加掩饰孩童一样的单纯直率的言语更加不是能够最快博得人们喜爱的地方。爱好美色、尊重有识、欣赏风度、讲究礼节，正常人的好感发出的条件其实非常简单，却都需要培养和训练——无论是先天还是后天。阿汉的“懒”将这一切通通排除，且没有美色，更没有利益牵绊，要眼界极高的狄飞第一眼就看上这样一个人，不现实，而且很可笑。
狄飞冷静而理智，绝非蛮不讲理之人，只是因为习惯了站在高处，习惯到纵然为人着想也是居高临下，加上性格的绝对自我，也就习惯了别人的迁就和配合——换句话说，狄飞要的、享受的是高高在上的感觉，看重的是自己的面子、自己的尊严。君无戏言，君子一言驷马难追，这种强烈的面子、尊严意识不仅仅是性情造成，也不仅仅是地位使然，更有一种深层的教养、礼仪、生存习惯在内。狄飞要面子已经到达了一个近乎极端的地步：大笑的时候都要“为了他一方霸主的面子，不动声色地掩饰笑至腹痛地事实”，更不用说说出的话绝不轻易收回这种上位者必须要遵守的法则了。为什么阿汉总是会受到狄飞的“折磨”？除了其他各种各样的原因，阿汉从未考虑过狄飞要面子、找台阶的心理，直接封杀了一条“退一步海阔天空”的两全其美的道路。人与人相处，最多也最需要的就是彼此的退让和迁就。社会现实要求圆滑服软的时候挺直强硬，本身便是“不识时务不知变通”的表现，造成激怒而使事情恶化的反效果原是正常不过。狄飞的三分怒气变为十分，阿汉的“无心之过”无疑是最大的触发源。
诚然，阿汉不能以普通人的眼光标准去评价，但是，同样不能苛求早是阅人无数、戒心深重又对他并无特别的狄飞格外青睐。阿汉固然是正确的，但狄飞的思考模式同样不是错误的，因为，他们本来就不是一个世界的人，本来就没有同样的价值观和评判体系。从这个角度和意义上，矛盾，无法调和。
因为，狄飞是一个真正的，阿汉无法了解，也无法真正设身处地去思考的“人”。
一个快乐、高兴、生气等等正常情感都渐渐消逝放弃的人。
一个每次努力付出真情，都得不到回报，都深陷痛苦的人。
一个为生存奋力挣扎，最后戒备和伤害都成为了习惯的人。
一个被生活逼得铁石心肠，却始终保持了柔软和良心的人。
一个从没有真正相信过他人，也没有真正相信过自己的人。
一个厌恶自我、放弃自我，又挣扎着寻找、拯救自我的人。
孤狼，纳兰对于狄飞的评价一语中的。
然而，那不是狄飞的希望。他渴望保护自己所希望保护，他坚信惟有自身的绝对强大才能保护希图保护的一切，他倾心爱恋并全力追逐一个美好光明的理想。
他理智，沉稳，成熟，但也远远不够理智，远远不够沉稳，远远不够成熟——在感情上受伤不曾痊愈，在心性上偏颇不够公允，在行事上激烈难得平和，但，人非圣贤，谁真正有权责备？
谁伤害了谁，谁折磨了谁，谁毁坏了谁……谁，又来拯救谁？
且为狄飞登高一呼。
以上
柳折眉
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这可算是最让我倾倒的一篇评了。
且不提作者当初在我写前世篇，对狄飞的一片非议声中发出这另一种声音时给我的震撼。
光只整篇评论，严密的逻辑，和各方面入情入理的分析就让我极之佩服了。
做为不会写评的人，对评写得好的高手，一向是无经崇拜的。
因此紧巴着花痴了作者一番，就此交上了朋友。
另，作者本人古文造诣颇深，写小说文彩过人，令人钦佩，在这里强推一下作者的小说，帝师传奇。
正文 一双白璧，纤尘不染（作者 戎衣）
更新时间：2008…7…23 14：31：49 本章字数：1279
一双白璧，纤尘不染（作者 戎衣） 一双白璧，纤尘不染——浅说劲节和东篱
在劲节前，喜欢小容和轻尘，但没到hc的级别，看完风中劲节后，不可抗拒地成为劲节的死粉，坛子里貌似hc劲节的多，偶为让劲节成为偶像的另一个人唠叨几句，
卢东篱——结庐在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山。
字面上的理解却不是实际中的性情，不知纳兰原本是否是这样的初衷，写到后来却变了样，更让人敬重神往。
菊——孤傲，淡泊，不畏寒霜，不惹红尘，
而东篱却是个志在为苍生奋斗的人，
谈不到孤傲，他温和亲近，顺应环境，尽可能地保持名节，但若名节与他的志向发生矛盾时，他会毫不犹豫地抛弃名节，选择对百姓有利的，就是事后暗自伤神却不是为自己失去清名，是为自己的能力有限而叹息。这样的人，哪里是孤傲。
他也并不丢弃淡泊，两袖清风，安贫若素，自己一心为国，却抛下娇妻幼子，心日昭昭矣。
不畏寒霜，便明显得多了，他可以为边关将士破釜沉舟，不惜自身，风骨矫然，令人起敬。
身在红尘，心牵红尘，怎能不惹红尘，却终是这红尘负他，负他一片冰心，一腔热血。
“上马击狂胡，下马草军书”文武兼备，是古代文人的理想，卢东篱则是最佳的表率。
综上，窃自以为东篱不似菊，和劲节一样，也是那柔韧不屈，淡泊优雅的竹，风霜雪雨愈盛，愈见其高贵。
开始看书以为，东篱不过是个比那些清高文人略为圆融些地人，渐渐地被他矜持而平易，从俗不失皎洁的完美人品打动，看到后来，竟是和喜欢劲节一样地喜欢上了东篱，
表面温雅谦和，沉稳大度，却也有着如火如刃的刚烈与**，
如果说劲节是剑，光华闪耀，锋芒凌厉的硬剑，东篱则是柄软剑，看似柔软，实则坚韧，一样的锋芒凌厉，只是他更愿意隐藏起自己的锋芒，安静地守护着自己的理想。
这样的利剑，却也有着似水柔情，怜爱妻子，疼惜好友，宽容伤害自己的人。
看那劲节两次受伤后的守护，便是那利刃泛出的温柔光华。
他与劲节之间感情纯真无瑕，
知己，在东篱那句黯然的“不要再做了”之后，得到了最后的升华，从此后，心心相映，再无距离，也无须交流。
可以为他承担责任，可以为他动用从不屑动用的手段机心，可以为他放弃理想，可以为他自己放逐自己，漂泊异乡，为他忍痛存活，为他永远铭记那抹血色……
劲节不知会如此伤害东篱，东篱更不知，他的真情会那样牵动劲节，以至为他不惜放弃成绩，重入红尘。
还是那句话，人间有爱，至纯至真，此情如光风霁月，却无关风月。
也许会有人生出误会歧义，但我对劲节东篱依旧只想说“一双白璧，纤尘不染”
正文 虽千万人吾往矣（作者 柳折眉）
更新时间：2008…7…23 14：31：49 本章字数：5585
虽千万人吾往矣（作者 柳折眉） 虽千万人吾往矣
——评小楼传说劲节篇
柳折眉
很早就答应了纳兰为东篱和劲节写评，到今天劲节篇差不多完结，面对屏幕键盘，却觉指上似有千斤，重得几乎不想提起。
这一篇，无论内容还是风格，都和阿汉的前传男宠篇非常不同；而评论，也难写得多。年初那一片“倒狄”风潮，要从纳兰本身的文字中找出例证为狄飞说一两句公道话，实在是简单到不能再简单的事情——因为所有的立论根据，都全部来自于小楼本身，只要冷静地串连起相关的文字，构建出一个冷酷面具下真实完整的狄飞，相信任何一个人差不多都能做出相对公正的判断。然而，劲节篇不同。因为这一篇里，惟有痛心，没有对错；没有绝对的善恶，也就无从辩驳。
纳兰说，劲节的故事最是无聊，最是常态，最是……偏偏这一个最是“平淡真实不过”的故事，被写得风生水起。事事不出预料之外，步步皆在情理之中，却每每触动人心深处，直到最后同死一幕，真正为双星陨落，感怀伤悲。
先说风劲节。
小楼中人，个个奇特。任性然而童真的方轻尘、温和包容的小容、疏懒无欲的阿汉、随心所欲的张敏欣乃至偶然出现救场的吴教授，在这些小楼中人眼里口里，风劲节是个个性相当安分、行事四平八稳的同学。这位“好学生”处处皆能按着规矩在完全不同的天空中行事，平平淡淡地完成一世世的轮回，只为最后做成一篇合格的论文。相对于同学们的个性十足，或者，再相对于小楼世界中其他个性不凡的人物，呈现在劲节篇中的第一主人公确实称得上最乏善可陈的一个非人的“完人”。
不是最好的我不要；我可以做到，你为什么不可以——这是方轻尘的真；
知道我自己要什么，尽一切努力去得到，且绝不逃避任何后果——这是狄飞的勇；
别人给与了恩惠所以要报答，答应了的事情就一定要做到；睡觉是因为旁事无聊，但属于我的责任必然担起——这是阿汉的纯与信；
我教给你一切，避免曾经犯下的、还有各种可能的错误；不在乎过程中的手段，只要能够成就你，就是达到了我的目的——这是小容的慧与容。
便是最褒贬不一的张敏欣，也自有其单纯的，虽然出于一己私心、但从不带真正恶意的任性。
人因为个性而独特，因为独特而为人记忆。
惟有风劲节：因奇才致身奇富，因奇富获罪入狱，因奇缘结识良友，因奇能显名军师，因奇志抗拒强权，终而折节殒命——风劲节一生之奇，说来经历固然有与众不同之处，然而追到根底，不过是小楼赋予的天生的居高临下，不过是明知不会损伤自身情况下在边缘处做的又一次终究无果的探寻，不过是一个在那一种专制的社会中因而显出最大奇特的“自我”。而作为“好学生”，在行事之时，就连这个最没有特色的本来的“自我”，都被平平稳稳、不求真解的论文任务压制住了。
当然，不是对风劲节的做法失望。正如在群组中与作者还有其他读者一起讨论的时候说到，只有压制住了个性的自我，只有遵从了己身所在世界的伦理法则，才有可能首先安全地存活下去。我们常说设身处地，不将忠臣从外在行为到内在思维逻辑一起扮演个彻底，又如何真正贴近那些以“忠”为追求和守则之人的内心？而君君臣臣父父子子的礼法秩序根本，便是要过的第一关。风劲节曾经几世在忠诚对象、忠诚大义上的迷茫，固然是因此而来，但同样毫无疑问地，他的选择确是依从了固常的对于忠诚的理解，因此才有了最后一世平安度过便可“功德圆满”。
只不过，风劲节到底不是一个将自身化入角色的演员，几世饰演着“忠臣”的角色，却始终没有参透之所以“忠”的根本原因。所以在这一世，当风劲节遇上了卢东篱，他才开始第一次真正触及“士人”的实质，体会士人赖以为信仰根本的忠诚。
正如风劲节一再感叹的，是卢东篱将“天上的神”彻底拉向了尘世，让从来没有真正投入之人，第一次在自己的游戏中注入了感情、以自己的眼睛真正地关注这个世界。因为真正有了感情，风劲节在这一篇中的人格得以完整；而因为赋予了感情，风劲节这一篇中探寻臣子忠诚的一切作为才有了依托——称为“利用”或许有些过分，但如果这一世没有卢东篱而依然平稳度过，风劲节永远也无法真正完成他所选择的论题。
所以，是卢东篱成就了风劲节。
相对于风劲节因为“熟悉人情世故”的智慧和高高在上的自我而呈现出来的、机械的、无机质一般的纯熟与完美，卢东篱无疑拥有更完整、更真实，同时也更无可指摘的人格。33章《利用》，以风劲节的眼睛，清楚地看到卢东篱的善良、正直、坚定、圆融、通达，人后的软弱悲伤不改但行吾道的坚强。而后两人相伴相随的一章章，每一次一时情境的冲动，稍一冷静即刻取代以大局世事的稳妥。强自想要证明原来所有的英雄都有缺点，所有的伟人都一样平凡，所有人都固有其人性天生的自私和软弱，然而，在风劲节刻意引导下的卢东篱呈现出来的，却是手段眼识日益成熟下始终不曾改变的、对于儒者士人信仰的顽强坚持。风劲节感叹自己从未成为其心中第一，却不得不承认“原来世上竟真有这样的人”，“原来史书上所记载的人，他们是真正存</p>